文/徐肖楠
姚燕飞的《茶自峰生味更圆》写茶思茶意茶情、东谈主心东谈主性东谈主境，从中流溢出茶叶巨匠王医凤的一种意境、一种精神、一种情感、一种心性、一种教授。
湖南高等农艺师王医凤衷情种茶，退休后帮粤北栽培新的红茶品种，荣膺清远市优秀茶叶巨匠，担纲英德茶种育种肃穆东谈主。2016年11月17日，他栽培的35克英红9号茶种翱游天际63天16小时，绕地球转了10018.6圈，复返大地。作品收尾，2021年7月18日，病重的王医凤诠释终末一次来到航天茶育苗基地，查验28号母本天际茶树孕育情况和天际茶树扦插苗孕育情况。
茶之意境体现东谈主之意境，王医凤一世纯情，是个有晴明意境的闲居东谈主物，写这个东谈主物的终点兴味，在于他为中国作念了罕见孝敬，更在于：怎样作念东谈主就怎样种茶，有什么样的生命意境就有什么样的茶树风范。
他的茶之深情与茶文化的真切和谐一致，他专心致志的一世，即是茶之心味一体的最高意境，体现了茶谈、茶德、茶精神的好听融和，体现了生命致好意思的雅问候境，由此柔润了茶树，柔润了活命，也柔润了普通东谈主的活命精神和文化价值。
这样的叙当事人题与东谈主物意境如一，越过其东谈主如茶、茶如其东谈主的生命意境，以东谈主物带动叙事，浓缩东谈主物的活命全国，从东谈主物执行论说东谈主物理想，徐徐伸开东谈主茶一体的生命意境。
作品开动对栽培新茶并莫得浓墨重彩，只单刀直入，由此中枢点蔓延开，往前很久很远又近在身边，从东谈主物童年一直叙述到生命终末技术，写了他的成长阅历、活命环境、科研历程、责任精神、专科才能和孝敬，让作品渐渐走向上涨，让这个闲居东谈主物的意境渐渐光彩开放。
茶之品质含蕴东谈主之地谈，王医凤浑身流寇地谈的中华精神，有与茶相映的科学向往，有与时间同业的生命理想，在中华精神不断踵事增华的时间光辉照射下，他身心怡悦，抬头前行，奋斗改动，融入中华英才前所未有的事迹，作念出我方轻微的一滴孝敬。
像这个时间车载斗量的中国东谈主相同，第四色这是一个与时间同业的普通东谈主，又是一个与时间同业而不落俗套的东谈主，他走过的每个踪迹、他作念的每件事情、他生命的每一技术，齐能干着时间赋予他的色泽特质，齐流淌着中华英才的血脉深情。
这个作品不以东谈主物的终点功绩为中枢伸开刻画，不以术业专攻为主要叙事历程，对栽培航天茶的具体历程莫得终点渲染，而是点染挥洒开，让生命精神与活命历程相携相伴，顺流而下地写王医凤退休后的终点孝敬。
这样谈辞如云，东谈主物的日常活命与科学事迹圆融一体，闲居性与终点性水乳协调，渐渐呈现比拟明晰的东谈主物形象，由东谈主物把叙事历程和各个方面连为一体。
茶之感悟体现东谈主之情感，王医凤有种情感，即是要为中华振兴、为中国更好作念点有利的事，不为我方营利，力争让别东谈主得到更多，帮国度发展分娩、帮东谈主民丰裕活命，他的情感展示中华大地的晴明情感，承传中中端淑流传到这个时间的生命情感。
作品以东谈主物情感结合遥远而生色。王医凤诠释是个深藏特质的科学接洽者，奇米777me到英德栽培新茶品种之前，并莫得显出异于常东谈主的格外之处，淌若只写他怎样栽培英红9号航天茶，没主义伸开他的东谈主生历程和活命责任，形不可东谈主物列传。
于是作家顺其当然纪录他一世平常阅历，逶迤迤逦他发出闪光情感的晚年技术，让他的情感与他的爱情以及家庭活命逸态横生，他和妻子李品菁气运再见，鹣鲽情深，从摆布到相亲，渐渐生息爱情，家庭善良和善，朴素神色协调东谈主文品质，由此形容的生命情感就腾达动真确。
他的情感来自培养他成长的环境。他们那一代科学家的生命情感险些是相似的，王医凤的生命终末技术，让东谈主想起水稻巨匠袁隆平的终末技术，他们何其相似，他们的生命情感齐是一世为他东谈主作念孝敬，他们的活命齐是那么闲居而伟大。
茶之情性体现东谈主之心性，王医凤有从事科学事迹的心性，从童年、少年时候就开动培养熟悉我方，努力勤学，坚决吃力，有终点的志向和意志力，在时间变动中莫得目瞪口呆，在平常活命中保捏千里静执着，不断发现他能作念的，心坚石穿地坚捏科学实验和接洽，努力终结栽培新茶的事迹，从而让他我方有了闪光点。
栽培新茶好茶并非一蹴而就、满有把握就能告成，需要一种心性去苦守，需要反复作念、不断作念、努力作念、艰巨作念，终末才可能告成，淌若莫得一种为他东谈主活命得更好而不断付出的志向，很难告成。他已退休，本可儿护天年，毋庸这样艰巨劳累，但他却把我方的通盘身心齐参加到了栽培新茶的事迹。
他能栽培出独到茶种，是因为有科学的深厚功底、熏陶的远大积聚、谦善敏锐的专科小器，他对茶叶接洽非常执着，非论走到那处，岂论作念什么责任，齐思不忘他能作念的事，唯有有个激勉点，就能爆发色泽。这是他东谈主生的最大特色，是通盘生命历程积聚而成的。
茶之气味体现东谈主之气质，他有种精雅教授，随时间而变的活命情境和责任环境，渐渐养成了他的性情特色和活命教授。他成长为一个具备中国式教授的东谈主，他的教授协调了科学气质、新中国的红色精神与中国传统文化精华，负载着茶文化的精神内涵和深长韵味，体现出茶文化所辅导的执行与理想的和谐一致。
酿成他科学教授和文化教授的有几方面要素：典型的中国传统家庭氛围；生在新中国、长在红旗下；科学和文化前辈的影响与开垦等。在这样的活命情境中，他领受获取了一种精雅教授，这是最进犯的，淌若莫得这种精雅教授，就不会有他所特有的意境、精神、情感和心性，也就不会有他事迹的告成、东谈主生的辉煌和对活命的孝敬。
作品频频刻画与主东谈主公研究的家庭身世、学习环境以及激励他的科学前辈，点染东谈主物一世的文化教授、活命教授、作念东谈主和作念事的根基，也手脚一种氛围来衬托他，加强东谈主物印象，匡助东谈主们意志他，当他从王难得更名为王医凤，新名字还是深深蕴含了他的气运和理想、性情和志向，他其后一世的气质教授齐对这个名字、这种精雅有所印证。
徐肖楠，华南理工大学新闻与传播学院诠释，广东省政府文史接洽馆馆员。
供稿｜ 王晓娜
西西人体摄影剪辑｜ 姚纪芳
开首｜ 羊城晚报出书社【SOE-158】ギリモザ 交わる体液、濃密セックス Ami